东京，银座。
一家高级和服店的老板看着电视上凯瑟琳穿凤冠霞帔的画面，对儿子说：
“你看，连外国人都懂得我们东方婚礼的美。我们自己呢？”
他决定在店内增设“中式婚服”专区，从港岛进口手工嫁衣。
第一个月，销售额突破五千万日元。
首尔，明洞。
一家婚庆公司的策划师在报纸上看到婚礼报道，灵感迸发。
他推出“传统韩式婚礼升级版”。
融合了中式凤冠和韩服元素的新式礼服，一改原本他们民族传统的婚礼服饰像丧服的现状，配上现代灯光舞美，立即成为城中热门。预约排到了半年后。
新家坡，牛车水。
华人社团联合会召开紧急会议，讨论“如何复兴传统婚俗”。
会长拍板：每年举办一次“集体中式婚礼”，邀请新移民和本地年轻人参加，费用由社团赞助。
第一届报名人数就超过了五十对。
而在港岛、台岛、澳岛，中式婚礼更是成为时尚。
年轻人不再盲目追求西式白纱，而是开始研究“凤冠霞帔”、“八抬大轿”、“跨火盆”的细节。
一些传统手工艺人因此重新出山，刺绣、点翠、花轿制作等濒临失传的技艺，意外地迎来了第二春。
《星岛日报》的社论写道：
“一场婚礼，让整个华人世界重新发现了自己的根。这不是怀旧，而是自信。
我们终于不再觉得‘传统’是落后的代名词。”
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最微妙的变化，发生在西方普通民众的认知里。
英国，《泰晤士报》的读者来信栏目，连续一周被婚礼话题占据。
一位来自利物浦的家庭主妇写道：
“我以前觉得华夏人穿红戴绿很俗气，但看到凯瑟琳穿凤冠霞帔的样子，我改变了看法。
那不是俗气，是喜庆，是庄重，是一种我们西方婚礼里没有的生命力。”
一位法国人类学家在《世界报》上发表长文，从文化符号学角度分析婚礼细节：
“红色的使用、葫芦的象征、结发的仪式……每一个环节都蕴含着东方哲学对‘和’的理解。
这不是一场简单的婚礼，而是一场文化展演。”
在纽约，中情局的约翰逊看着舆情报告，对同僚苦笑：
“我们花了几十年试图让世界接受我们的价值观，结果人家一场婚礼就做到了。
而且，他们甚至没有刻意宣传，只是让全世界看到了美。”
他的同僚补充道：
“不仅仅是婚礼。李振藩的电影、光驱素的技术、阿拉斯加的合作……他们一直在输出一种‘可选择的现代化’。
不是强迫你接受，而是让你自己觉得…那挺好的。”
约翰逊沉默了很久，最后说：
“我们是时候转变立场了，追求美好是全人类所有优秀民族的通性……不是吗？。”
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莫斯科。
谢尔盖委员在办公室里，看着秘书整理的外媒报道摘要，忽然对助理说：