台下学生们静静地听着，大多数人脸上没什么表情。
林怀安坐在人群中，校长“攘外必先安内”的话语，像冰水一样浇在他心头。
安内？
安到何时？
东北沦丧已两年，华北门户洞开，中秋节日本兵就在前门大街肆意凌辱百姓，这就是“安内”之后要“攘”的外吗？
一股难以抑制的愤懑在他胸中翻腾。
他瞥见不远处的周世铭，坐得笔直，面无表情，但嘴角那惯有的弧度似乎消失了。
马文冲眉头微锁，刘明伟则有些茫然地左顾右盼。
纪念会结束后，下午没有安排统一活动，但校园并未恢复平静。
布告栏上贴出了昨晚辩论赛的结果和最佳辩手名单，引来一些同学围观和议论，但在国庆日的大背景下，这学术性的荣誉似乎也蒙上了一层别样的色彩。
林怀安看到自己的名字写在“最佳辩手”栏下，却没有丝毫喜悦。
辩论场上的滔滔雄辩，与现实中的无力与屈辱，反差如此巨大，让他感到一种深深的讽刺。
他独自在校园里徘徊，心绪不宁。
那个危险的计划在脑海中反复演练，越来越清晰，也越来越让他感到一种孤注一掷的决绝。
他想起了王崇义教练教的形意拳招式——劈拳如斧，崩拳如箭，钻拳如电，炮拳如雷，横拳如弹。
每一式的发力要领，打击部位，他都默默复习。
他需要一件趁手的、不引人注目的“武器”。
他想起了军训时韩德昌教官演示过的、用报纸卷紧后浸湿制成的短棍，有一定硬度，又易于隐藏和丢弃。
对，就做这个。
就在他心思纷乱之际，肩膀被人轻轻拍了一下。
他悚然一惊，猛地回头，全身肌肉瞬间绷紧，右手下意识地捏成了拳。
是秦先生。
老先生穿着那身洗得发白的灰布长衫，背着手，正静静地看着他，目光温和，却仿佛能穿透人心。
“林同学，一个人在这里想什么？神色如此凝重。”
秦先生缓缓道。
“秦先生，”
林怀安连忙放松下来，微微躬身，“没什么，只是…… 觉得这国庆日，心里有些乱。”
秦先生点了点头，与他并肩慢慢走着，目光投向远处灰蒙蒙的天空。
“是啊，心里乱。
这北平城，今日心里乱的人，恐怕不止你一个。
‘山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。’
文山先生（文天祥）的诗，今日读来，何其贴切。”
他停下脚步，看向林怀安，语重心长：
“我知你心有不平，血气方刚。
昨日辩论，你为共和民主激辩，可见胸中有块垒，有担当。
然，‘不忍则乱大谋。’ 这‘谋’，非一己之私仇，乃家国之公义。
匹夫之勇，或可逞一时之快，然于国事何补？
徒然授人以柄，陷自身于险地，甚或牵连无辜。
‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’
孔子尚不取无谋之勇。
真正的勇者，当是‘卒然临之而不惊，无故加之而不怒’，是能‘忍忿而就大谋’。
这‘大谋’，便是好好活着，长本事，学真知，等待时机，做更有价值的事。”
秦先生的话，如同醍醐灌顶，又像一盆冷水，让林怀安发热的头脑清醒了些许。
他明白秦先生可能看出了什么，或者在委婉地提醒、劝阻。
老先生没有点破，但那份关怀与深意，他感受到了。
“学生…… 谨记先生教诲。”
林怀安低声道，心中那孤注一掷的冲动，在理智与师长关切的交织下，开始动摇，但并未完全熄灭。
“记住就好。”
秦先生拍了拍他的肩膀，目光看向校门外，“今日城中，暗流涌动。
‘君子不立危墙之下。’
若无必要，晚上早些回去。
‘留得五湖明月在，不愁无处下金钩。’
你还年轻，路还长。”
完，秦先生踱着方步，缓缓离开了。
林怀安望着他的背影，心中波澜起伏。
秦先生、父亲，他们都在用古老的中国智慧，告诫他隐忍、等待、保全。
这些智慧，历经千年风雨，自有其道理。
可是，当“危墙”已然倾覆，当“明月”被黑云遮蔽，当“金钩”无处可下时，又当如何？
难道真的只能做沉默的、等待的大多数？
傍晚时分，天色渐暗。
林怀安最终还是动手制作了那根浸湿的报纸短棍，用旧布条缠好，塞在宽大的学生装内袋里。
坚硬的触感抵着肋骨，带来一种畸形的安全感与刺激感。
他决定还是出去，不一定是执行那个疯狂的计划，但至少要去街上看看，感受一下这特殊的国庆之夜，也看看……是否有“机会”。
夜幕下的北平，比白天更显诡异。
主要街道上，稀疏的彩灯亮了起来，一些商铺门口也挂起了灯笼，努力营造着节日气氛。
官方组织的提灯游行队伍稀稀拉拉，参加的多是奉命而来的学生和机关人员，队伍沉默，灯笼暗淡，在警察和便衣的“护送”下，机械地走着。
围观的人群不多，且保持着距离，指指点点，低声议论，脸上多是漠然或讥诮。
与此形成鲜明对比的，是日本侨民聚集的区域（如东交民巷使馆区附近）隐约传来的喧嚣和歌舞声，以及街头不时可见的、喝得醉醺醺、高声谈笑的日本军人和浪人。
他们似乎更“享受”这个中国的国庆日，以一种征服者和主人的姿态。
林怀安裹紧了衣服，帽檐压低，混在人群中，目光锐利地扫视着。